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教育，是中国各个阶层共同焦虑的话题，无数家庭穷尽所有把孩子送去国外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲，常年报道国际新闻的记者周轶君感受到同样的焦虑。轶君走访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家，最后回到中国，踏上一趟关于教育哲学的思考之旅。没有竞争的芬兰教育，怎样告诉孩子什么是成功或失败？贫富差距极大的印度，怎样用网络教育弥合孩子之间的差距？集体意识浓厚的日本怎样让孩子理解个人和团队的平衡？影片从小孩的角度去体验课堂，从家长的角度去感受不同的教育方式，也从不同社会的文化、历史出发，去对教育作一个深刻思考。探寻的旅途上，轶君同时回忆起自己的童年，也经历了一次重新审视自身的旅程。

该片讲述了以夏天天为首的几个城市少年，在野外夏令营训练中结成小队，为了赢得比赛耍小聪明，却意外迷失方向。寻找出路的途中，遇到偷猎者，少年们救下小动物的同时，却遭遇偷猎着的追捕，几番磨难，才在护林员女儿樱桃、当地村民及警方等多方帮助下成功获救

三个小故事串成了这个片子。 分别命名为"消失的阳光"、"错位的童 心"、"迷失的羔羊"。分别展示了儿 童、少年、青少年三个阶段的故事。 "消失的阳光"讲的青少年——家庭富 裕、物质丰富，然而亲子缺少沟通， 或是一味溺爱，或是不理不问，有心 人乘机进行蛊惑，导致了悲剧；"错位 的童心"展现了少年的故事，少年的内 心世界是单纯的、也是易碎敏感的， 有些不在乎会引发会心理问题，我们 对孩子的关爱，不能只停留在表 面；"迷失的羔羊"是社会现象的一个 表述，有一些犯罪团伙通过对儿童进 行控制来取得非法利益，实际上这些 被操控的孩子是很苦的，但在影片中 我插入了一些诙谐因素，只希望他们 被世界温柔以待。

快乐小东西描写上个世纪80年代,住在胡同里的老东这一家的快乐生活.这个年代,是我们成长的年代,也是快乐东西一家最欣欣向荣的年代.这个年代,让70年代80年代出生的人们热切回忆,无比眷恋,也让现在的小孩子看出新鲜感,在同龄的小东小西身上,感觉到孩子们的天真有趣,体会到和他们一样关注的话题:上学,考试,春游,和家人相处,过年,过节.80年代胡同里普通老百姓的快乐生活,都浓缩在这里

《百工灵》以弘扬中华优秀传统文化、保护非物质文化遗产为主旨，以传统手工艺为创作题材，创作构建的全新原创内容。作品讲述了一个手工魔法学堂中发生的有趣故事，在这里有一群拥有特殊禀赋的百工族，他们能召唤百工灵制作手工艺品，学校教学分为草木、土石、金属、特殊四个派系，专精不同材质类型的学习。《百工灵》以青少年更贴近的故事题材切入，结合了非遗手工艺的相关知识，以此唤醒青少年对传统文化记忆，给非遗注入新时代文化基因。

暗夜社是一个专门cos经典恐怖电影角色的cosplay社团，一次在郊区进行外拍作业后，社员们玩起捉迷藏的游戏，不料因为众人疏忽，负责捉人的成员李娜（于佳琪饰）因为蒙上了眼睛而不慎跌进了一口枯井中，事发后，因为害怕和种种自私的原因众人没有及时搭救李娜而选择了逃离……不久后，新闻视频播报李娜的尸体被探险是驴友发现，从井中捞了起来，而这一天刚好是李娜的头七，更巧的是李娜在社团中cos的角色是从枯井中爬出的山村贞子，一种不祥的预感弥漫在暗夜团的成员——社长欧阳松（王海祥饰）、摄影师李明国（宗峰岩饰）、队员罗小慧（念贤儿饰）和队员孙伟（田野饰）的心中。当天晚上，社团的摄影师李明国竟然接到了死去的李娜的电话，李明国赫然发现李娜就站在他家楼下，电话里，李娜语气阴森的问他们藏好了没有，现在她要开始找了……

影片讲述知名电视台主持人任志豪（周柏豪 饰）因节目事故导致事业跌入谷底，而一场火灾事故的幸存者同时也是被指控为杀人案嫌疑人的吴若昕（王真儿 饰）被他认定为事业转折的契机。在调查中任志豪发现吴若昕曾被维克多（罗伯特·克耐普 饰）禁锢在满是精神病人的康复中心内，为此吴若昕想尽办法逃离这座阴森恐怖的“囚牢”，随着调查的一步步推进，任志豪发现事件背后隐藏着不可告人的惊天秘密……

菜津子は28歳の人妻。マザコンの夫に満たされず、川村という男と不倫関係にあった。夫の出張中、自宅に押しかけてきた川村と快楽に溺れる菜津子。その時、突然侵入してきた謎の男により、2人は拘束・監禁されてしまう。その男は“現代の切り裂きジャック”として世間を震撼させている連続殺人鬼だった。生き残るため、菜津子はジャックの要求に応えていくが…。範田紗々主演で贈る、エロス・スリラー。

制服收藏出身的坂垣梓初初次主演被痛苦和快感束缚的性感世界 hellip; hellip; 　　

力克一生中的三个阶段，都从性开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成年迷失自我，犯上填补不了的错。在肯雅长大的他，每个人生交叉点，都似乎遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃故事，衬托于不同时空之下，成为导演一次试验习作。影片包含了四组人物的四组故事--如果那叫故事的话：赤身露体的一名黑种男人与一名白种女人在荒野丛林搬演亚当和夏娃的事迹；不到二十岁年纪的两位男孩女孩在一个让人感到别扭的时机和场合尝试x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休假的尼克，他不时被孩提时候的经验（特别是恐慌的经验）所袭扰；摇身一变，尼克成了一名到北非出差的电视制片人，我们看到，尼克手下的一名男组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩，而且，他还累及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女友有个失散的双胞胎姐妹 ，这些事怎么都乱七八糟的啊，我甚至无法将故事的内容重组清楚。不仅单位故事与单位故事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼应对称，连单个故事内部也是不要前因后果，观众不知道角色何以如此这般，也别想知道他（她）下一步又会如此哪般。唯一可以肯定并把它们拉拢到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原罪观念和殖民地经验的再解重读：现代的青年男女的越轨举动应当与"活在"混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系，去到乡间的夫妇的渡假生活仍在为文明社会带来的"罪梦"所侵蚀;，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当一回亚当，而且，一对殖民地出身的双胞胎在被送到白人社会反而离散，撞死土著男孩及由一名白种女人去被杀偿命，都让人觉察到了背后的作者的歉疚自责之心。如果这就是作者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的表达方式是适切的吗？这里的言说太文饰了，就像一个有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承认错误也要拿腔做势文过饰非，难免让广大群众伤透了脑筋。很想说什么，说时也隆重其事，可结果都嘀咕了些什么人们难以揣度，这也是当代文化的失语症症状之一吧。

22 families from a rural black church in the small East Texas town of Possum Trot adopt 77 of the most difficult to place kids in the foster system.